Ta Prohm
Connu aujourd’hui sous Ta Prohm ou « Ancêtre
Brahma », le monument portait initialement le nom
de « Râjavihâra », à savoir
« Monastère royal ». En 1186 AD Jayavarman
VII fit consacrer ici plusieurs statues, dont la principale
fut Prâjnapâramitâ, personnification de
la « Perfection de la Sagesse », à laquelle
le roi identifia sa mère.
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| Chose remarquable, car reflétant
sans doute une idéologie religieuse, c’est
seulement quelques années plus tard que le roi consacrera
un autre temple, Preah Khan, à son père, identifié
à Lokeçvara. Sur le plan officiel, nous sommes
en plein contexte religieux du bouddhisme du Grand Véhicule
et, qui plus est, du Grand Véhicule khmer propre
à ce règne.
Aussi devrait-on se garder de toute assimilation hâtive.
Le mot « vihâra » du nom originel, par
exemple, ne devrait pas être perçu d’un
oeil theravâdin de l’époque moderne.
En revanche, et toutes proportions gardées, l’aire
délimitée par le mur d’enceinte extérieure
de 1km x 700m, peut être regardée quelque peu
comme un Vat (monastère bouddhique moderne). Ici,
un personnel aussi nombreux que complexe de par les spécialités
furent affecté au culte.
D’ordinaire, le visiteur aborde le monument par l’ouest
(côté où vous vous trouvez en ce moment),
ce qui le rapproche du cœur du complexe. Il ne faut
cependant oublier que l’ouverture rituelle est à
l’est.
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